2012/1/7

鄭道傳

康獻王七年八月己巳二十六日

太祖實錄

康獻王七年八月己巳

鄭道傳。字宗之。號三峯安東奉化人。刑部尙書云敬之子。前朝恭愍庚子。中成均試。壬寅。中同進士。累遷至通禮門祗侯。丙午。連喪父母。廬墓終制。辛亥。召拜太常博士。恭愍親享宗廟。道傳按圖製樂器。遷禮儀正郞、藝文應敎。進成均司藝。甲寅。恭愍薨。乙卯。殘使者至境上。道傳曰。先王決策事。今迎使不可。且使欲加我罪名而赦之。其可迎乎。時宰不聽。道傳强言之。見怒貶會津。甲子。賀聖節使鄭夢周擧爲書狀官赴京。還拜成均司成。丁卯。乞郡爲南陽府使。戊辰。上當國。召拜大司成。屢獻計。陞密直提學、知貢擧。爲十學都提調。敎詳明太一諸算法。移藝文提學。作胗脈圖訣。己巳。與趙浚等請革私田。恭讓立。陞三司右使。以中興功臣封忠義君。庚午。陞政堂文學。尹彛李初誣罔之獄作。道傳力主其議。鄭夢周言於上。寢之。道傳以計稟使如京。辛未。上言刑賞得失。恭讓不能容。貶羅州。壬申。召還。與南誾等定計推戴。上卽位。策勳爲一等。加門下侍郞贊成事、兼判尙瑞。又以計稟使如京。陞判三司事、兼判三軍府事。爲三道都統使。作陣圖蒐狩圖經國典經濟文鑑。又作樂歌。有夢金尺受寶籙文德納氏靖東方等曲。與鄭摠等修撰高麗國史。封奉化伯。階特進崇祿。丙子。同知貢擧。始用初場講經之法。丁丑。宣撫東北面。定州郡名。築孔州城。戊寅春。還。上迎勞以厚。道傳天資聰敏。自幼好學。博覽羣書。議論該洽。常以訓後生、闢異端爲己任。嘗窮居偃仰。自謂有文武才。從上至東北面道傳見號令明肅。卒伍整齊。進而密言曰。美哉此軍。何事不可濟。上曰。何謂也。道傳對曰。謂擊寇于東南方耳。營前有老松一株。道傳請留詩松上。白而書之曰。蒼茫歲月一株松。生長靑山幾萬重。好在他年相見否。人間俯仰便陳蹤。及開國之際。往往醉中微誦曰。不是子房子房乃用。凡可以贊襄者。靡不謀之。卒成大業。誠爲上功。然以量狹。多忌且怯。必欲害其勝己。報其宿憾。每勸上殺人立威。上皆不聽。所撰高麗史恭愍以後筆削。多不以實。識者非之。初。道傳師事韓山李穡。與烏川鄭夢周星山李崇仁爲友。情好實深。後欲納交趙浚。讒毀三人。以成仇怨。又以外祖禹延妻父金戩嘗爲僧。潛奸奴樹伊妻。生一女。是爲道傳外祖母。禹玄寶子孫以姻族。熟聞其說。道傳當初除拜。告身淹滯。謂爲玄寶子孫。揚說使然。積其憤怨。及其得志。必欲陷玄寶一門。釀成其罪。陰嗾居正等。殺其三子及崇仁等伍人。乃與南誾等欲挾幼孽。恣行己志。謀害宗親。身與三子。俱及於死。

事實

錄自鄭道傳三峯集

公諱道傳。字宗之奉化縣人。檢校密直提學云敬之子。少好學。遊門。與鄭夢周崇仁存吾金九容金齊顏朴宜中尹紹宗等相友善。講不輟。聞見益廣。爲文章。汪洋渾厚。諸公咸推讓之。麗史本傳、本集及存吾傳通修
恭愍王壬寅十月。登進士第。朴實榜下也。洪文正彥博文僖淑掌試。用詩賦取士。多聞人。癸卯春。調忠州司錄。甲辰夏。除典校注簿。乙巳。轉通門祇候。本傳及選擧志通修
丙午正月。奔提學公喪。卜山月餘。未得吉地。適大雪尺許。而榮州先墓之域獨無點雪。遂窆焉。人皆異之。十二月。又丁禹氏憂。廬墓終制。按時士夫服父母喪百日卽除。公前後罹艱。廬墓三年。恭讓王敎書亦云居父母憂。克終聖制。講究經籍。傍及諸子。按時鄭圃隱孟子一部。公日究一紙或半紙。甚精熟。南方學者多從之。敎誨諸弟。皆能成按南方學者如安祕判成中書金司農庾版圖之徒。從公遊。皆登顯仕。公弟道存。官至判。道復判尹。臧獲彊壯。悉與弟妹。自取弱。本傳、本集及鄭氏家傳通修
王爲國公主馬巖影殿。工役繁興。民皆怨咨。公託周秦得失。作遠遊歌以諷之。本集
庚戌夏。除成均博士。時重營成均館。以兼大司成。增置生員。擇經術之士金九容鄭夢周朴尙衷朴宜中崇仁兼敎官。諸公薦公爲博士。每日坐。分經授業。講畢相與難。於是學者坌集。相與觀感。程朱性理之學始興。本集及穡傳通修
辛亥七月。特授太常博士。時大明興。王首先歸附。帝嘉之。賜祭服器。王將親享太廟。按本集。時王誅辛旽。親告太廟。命公議節。公考校鐘律。肄習祭儀。比及卒事。無愆違。王甚器之。遷儀正郞兼成均太常兩博士。仍尙符寶。視草誥院。掌銓選凡五年。本傳、本集通修
甲寅九月。王遇弑。權臣仁任辛禑。公謂許錦柳伯濡曰。勢已成矣。難以去之。欲請王大妃臨朝。計未遂。與伯濡歎曰。今日之擧。無一个忠臣矣。及。不告喪于大明。公與典校令朴尙衷仁任曰。宜速遣使告哀。仁任曰。人皆畏憚。誰可行者。公曰。王被弑而不告喪。帝必疑之。如或問罪。一國皆受其禍。仁任不從。本傳及仁任傳通修
十一月。使林密蔡斌等還至開州站。護送官金義聞王薨。遂殺及其子。執奔北。公與鄭夢周等謂仁任曰。先王不幸。天使不返。不早達朝廷。社稷危矣。仁任始從之。遣崔源告喪。且奏殺使之由。辛禑傳鄭夢周傳通修
辛禑乙卯。除成均司藝藝文應敎知製敎。召公等入書筵。講大學書至穆穆文王於緝熙敬止。問右副代言尹邦彥曰。於緝熙敬止。何義也。邦彥不能對。曰。予嘗謂儒者能通經書。今乃爾耶。公以仁敬慈孝之說。懇懇辨稱善。本傳、本集及辛禑傳通修
仁任等。欲復事。與宗親耆百官連名爲書。將呈于中書省。公與朴尙衷林樸等力爭。以爲先王旣決策事南。今不當事北。不署名。本傳及朴尙衷傳通修
使來。有夾攻大明之意。仁任池奫欲迎之。公與崇仁權近上書都堂曰。若迎此使。一國臣民。皆陷賊之罪。他日何面目見於地下乎。仁任慶復興却其書不受。令公迎使。公詣復興第曰。我當斬使首以來。不則縛送于復興怒曰。如此則與叛臣何異。公備陳害。辭頗不遜。又白太后以爲不可迎。復興益怒。與仁任不視事。乃流公會津縣。臺省侍從官送至東郊。興邦裴尙度曰。吾已言於侍中。怒稍解。姑徐待之。公方飮酒。奮然曰。道傳之言。侍中之怒。各執所見。皆爲國也。今王有命。豈以公言止乎。遂上馬去。宰相聞之。以爲猶不悛。欲遣人杖之。會有釋器乃止。釋器忠惠王子。護軍林仲甫等。欲奉釋器潛圖不軌。○本傳及金九容傳通修
十二月。著心問天答二篇。本集
丁巳七月。徙于鄕。又過四年。許於京外從所便宜。遂結廬于三角山下講學。學者多從之。按公講書于三峯齋。四方學者多從之。時鄕人之爲宰相者惡之。撤齋屋。公諸生。往依富平府使鄭義。居府之南村。宰相王某欲以其地爲別業。又撤去齋屋。公乃移金浦常以訓後生闢異端爲己任。固城妖民自稱。惑衆曰。我能致釋迦佛。凡禱祀神祇者。食馬牛肉者。不以貨財分人者皆死。若不信吾言。至三月。日月皆無光。又云。吾作用則草發靑花。木結穀實。或一種再穫。又云。吾勑遣山川神。賊可擒也。愚民皆信之。撤城隍祠。事伊金如佛。僧粲英粲英辛昌師。曰。所言。皆荒唐無稽。其言日月無光。尤爲可笑。國人何信之如此。公曰。伊金釋迦。其言無異。但釋迦遠言他生事。人不知其妄。近言三月事。虛妄見耳。僧默然起。本傳及權和傳輿地勝覽通修
癸亥秋。公從我太祖咸州幕。時太祖東北面都指揮使。見太祖號令嚴肅。卒伍整齊。密告曰。美哉此軍。何事不可濟。太祖曰。何謂也。公謬言曰。謂擊于東南耳。營前有松一株。請留詩松上。白而書之曰。蒼茫歲月一株松。生長靑山幾萬重。好在他年相見否。人間俯仰便陳蹤。蓋知天命所在而趣之也。飛御天歌
甲子夏。又赴咸州。七月。以典校副令。爲書狀官。從聖節使鄭夢周入朝京師。請承襲及諡。時國家多釁。帝震怒。將兵于我。增定歲貢。杖流陪臣金庾洪尙載等于遠州。在廷之臣。憚莫肯行。且我國去南京凡八千里。除候風渤海。實九十日程。此時去聖節纔旬。脫候風浹旬則餘日僅五十日。公與夢周受命卽行。晨夜倍道。達于。及節日進表。帝嘉之始許朝聘。行人獲釋。本集及鄭圃隱集通修
乙丑四月使還之日。卽授成均祭酒知製敎。五月。遣使請承襲及諡。使公草表文。表見拾遺。帝覽而嘉之。特遣諡冊使張溥周倬等。冊賜諡。制曰。表辭懇切。專事馳騁。不閑度。國人憂之。至是使公草儀注。仍肄習。動止稍中節。等曰。儀可觀。所見異於所聞。人皆喜悅。乞外補。出守南陽府。意有以也。多惠政。闔境稱之。我太祖薦之。召拜成均大司成。屢獻計。本傳、本集及辛禑傳通修
戊辰月。廢辛禑其子。先是公與尹紹宗等嘗主謂辛氏者爲忠。謂王氏者爲逆之。至是紹宗詣我太祖軍前。獻霍光傳。遂廢。欲擇王氏曹敏修。卽仁任謹妃所生也。恐諸將違己。以爲時名儒。欲籍其言。密問之。曰。當前王之子。遂。公始與等岐貳。辛昌傳象村彙言通修
辛昌以公充書筵侍讀。未幾。擢密直副使。是時。田制大壞。勢家互相兼幷。一人所耕之田。其主或至於七八。而當輸租之時。人馬之供億。求請抑買之物。行脚之錢。漕運之價。倍蓰於其租之數。毒痛日深。民皆怨咨。公深知其弊。慨然欲革私田。力贊我太祖。盡取境內之田。屬之公家。計民授田。以復古者田制之正。舊家世族以其不便於己。多方沮毀。使都堂議害。侍中以爲不可輕改舊法。持其議不從。趙浚尹紹宗附公議。夢周依違兩間。太祖竟革之。本傳、本集及趙浚傳通修
十月。公知貢擧。知申事權近同知貢擧。取進士。賜等三十三人及第。選擧志
己巳十一月。我太祖與公及判三司事沈德符、贊成事池湧奇鄭夢周、政堂文學偰長壽、評理成石璘、知門下府事趙浚、判慈惠府事朴葳等。會興國寺。議曰。本非王氏。不可奉宗祧。又有天子之命。按是歲九月。門下評理尹承順等回自京師。欽奉聖旨。節該高麗君位。自王氏被弑絶嗣。後雖假王氏以異姓爲之。非三韓世守之良謨。果有賢智陪臣在位。定君臣之分。則雖數十歲不朝。亦何患哉。當廢假眞。奉敎放江華。迎恭讓王。封公奉化縣忠義君。賜輸忠道佐命功臣號。拜三司右使。給田一百結。奴婢十口。白五十兩。廏馬一匹。綵帛等物。上箋謝恩。敎文見下○本傳及恭讓王世家通修
王卽位之夕。王壻姜淮季父入謂王曰。諸將相殿下者。只欲圖免己禍。非爲王氏也。殿下愼勿親信。思所以自保。王壻禹成範侍側聞之。告其母尹氏尹氏從兄紹宗聞之以告。公及諸功臣遂進言於王曰。殿下甫卽位。讒言遽入。臣等惶懼無已。殿下若信讒言。卽罪臣等。若以臣等黜僞姓。復王氏。爲有功於宗社。請罪讒人。使上下無間焉。王顧左右默然。公及諸功臣俯伏久而退。德符傳飛御天歌通修
時有獻大虎者。公曰。諸道曲獻。却之便。否則請付有司。以備國用。如大虎。道路舁擧至數十人。且其肉不登俎豆。將安用之。王以爲然。貢獻悉付有司。本傳
庚午正月。王始開經筵。以公及鄭夢周知經筵事。與諸講官。分四番進講。王謂公曰。今欲罷僞朝添設職。辛禑以添設職賞軍士。自奉翊通憲至七八品無數。時人有車載斗量之譏。其術何由。對曰。古之用人之法有四。曰文學曰武科曰科曰門蔭。以此四科擧之。當則用之。否則舍之。其誰有怨。又問秩高者。處之何如。對曰。昔時。爲散官設大丹館、福源宮。或授提調。或授提擧。今亦效此別置宮城宿衞府。而位密直奉翊者。爲提調宮城宿衞事。三四品。提擧宮城宿衞事。然則政得其宜。體統嚴矣。又問居外者。處之何如。對曰。在京城者處之如此。則在外者爭來赴衞王室矣。然後以秩高下。或爲提調。或爲提擧。王從之。遂置宮城宿衞府。公又言用人之法。條目有五。一曰敎養。成其才德。二曰選擧。取其秀出。三曰銓注。當其職任。四曰考課。覈其功過。五曰黜陟。示其懲勸。條目中又各有條目。博學經史。通曉律令。肄習射御三者。敎養之條目也。文學才幹武藝門蔭四者。選擧之條目也。有德望識量者爲相。有智略威勇者爲將。敢言不諱者爲臺諫。明察平恕者爲刑官。通習籌數者主錢穀。巧思精敏者主工匠。此者。銓注之條目也。公耳忘私。勤其職任爲功。瘠公肥私。曠官廢職爲過。此二者。考課之條目也。進職秩加俸祿爲陟。削官職竄貶爲黜。此二者。黜陟之條目也。本朝用人之法大毀。欲敎養則師道不明。欲選擧則以私蔽公。欲銓注則賢愚雜進。欲考課則請謁煩盛。欲黜陟則賄賂公行。五者皆廢。何從得人乎。近分遣五道黜陟使。是不揣其本而齊其末也。王深然之。令經筵檢討官韓尙敬書其言以進。本傳及恭讓王世家選擧志通修
四月。王賜敎書于公及諸功臣褒美之。賜廏馬一匹。白五十兩。帛絹各五端。恭讓王世家
閏月。公及諸功臣上書辭職。命視事。時臺諫曹敏修之罪。知申事曰。臺諫之。安知非功臣意耶。以爲座主。令右代言趙仁沃代署名。臺諫劾仁沃。王不得已罷之。公與諸功臣上書以爲臺諫論列。非臣等所知。之黨。忌疾興訕。請避位弭謗。以保性命。皆杜門不視事。王命評理裴克廉署事都堂。大提學安宗源、左使權仲和等。請令就職。王曰。卿等其圖之。對曰。古者一相辭職。都堂皆改批。今亦宜改批。令出視事。王從之。公及諸功臣詣闕拜謝。王召入內殿。賜酒慰之。乃出視事。穡傳
月。除政堂文學。如京師賀聖節。且辨誣也。時平君尹彝、中郞將訴於中朝曰。侍中爲主。非宗室。乃其姻親也。太祖舊諱。謀犯上國。公入奏曰。尹彝誣妄。臣不敢先辨虛實。乞遣欽差一官前來究問。仍許臣赴京面奏。欽奉宣諭。聖旨曰。尹彝汝國事。朕旣不信。已曾斷罪。汝國復何虞疑。恭讓王世家
金宗衍之獄起。鞫其黨芳春等。芳春曰。宗衍謂吾曰。侍中性本慈仁。但以鄭夢周趙浚鄭道傳等所誘。令我至此。我欲與權格等同謀害之。鞫權格曰。宗衍語予云。吾與池湧奇等。謀以害侍中道傳等。何難之有。遂捕宗衍瘐死。金宗衍傳
憲府劾檢討官申元弼矯世子旨。王爲罷其職。旣而怒言者欲罪之。公曰。元弼乃殿下潛邸舊臣。若宥其罪。言者必謂殿下喜怒出於私。非初政美事也。王怒稍解。拜政堂文學同判都評議使司事兼成均大司成。王命撰積慶園中興碑。積慶園。卽恭讓王四親廟賜衣一襲。廏馬一匹。本傳
辛未正月。省五軍爲三軍都摠制府。以公爲右軍摠制使。公辭曰。三軍之作。臣在中朝。憲司所建白。臣不知也。然罷元帥爲三軍。以臣爲摠制使。則帥失職者必怏怏曰。道傳革元帥。自爲摠制。怨刺並興。臣又不便弓馬。不敢當。且革私田改冠服等事。皆非臣所爲也。左右皆目臣。臣又冒處是任。則讒言日至。臣其危乎。願命他人。王曰。大國三軍。古制也。中爲權臣所廢。宰相各稱元帥。一民莫非其有。今革元帥三軍。此復古之機也。摠制寔重任。議諸兩侍中。以卿爲之。卿毋辭。公曰。儻有讒言。請勿納。永保微臣。遂不辭。王悅。二月。與諸摠制閱所摠兵。分番宿衞。本傳及恭讓世家通修
王自南京還都。次檜巖寺。以誕辰佛飯僧。公曰。誕辰飯僧。雖非古典。但出於臣子則可矣。未聞人君自祈福。不聽。王欲營演福寺塔殿。令京畿楊廣民輸木五千株。牛盡斃。民甚怨之。公極言其害。尋以病乞退。不允。成均生員朴礎等上疏曰。兼大司成鄭道傳發揮天人性命之淵源。唱鳴孔孟程朱之道學。闢浮屠百代之誘。開三韓千古之迷惑。斥異端息邪說。明天理而正人心。吾東方眞儒一人而已。是上天授殿下以皐陶伊傅之佐。以興堯舜三代之盛於中興之日也。殿下以道傳闢佛之策。爲祖宗之罪人歟。金琠奉佛之說。爲殿下之忠臣歟。按典醫副正金琠上書。請上順聖祖之弘願。重營佛寺。加給田以興釋敎。王嘉納其言。臣等亦未敢知也。殿下疑道傳之正學。信金琠之邪說。則豈不取笑於天下。見譏於萬世哉。本傳及金子粹傳通修
四月。王下敎求言。公上疏曰。殿下卽位以來。蒙賞受刑之人。有事同而施異者。金佇之言一也。有置于極刑者。有加擢用者。金宗衍在獄致逃一也。其監守官一誅一用。其在逃謀一也。同謀容隱之人。或生或死。臣愚不知刑誅而死者爲有罪邪。則擢用而生者獨何幸歟。擢用而生者爲無罪邪。則刑誅而死者獨何辜歟。竊我王氏之位。實祖宗之罪人。而爲王氏子孫臣庶所共讎也。其族姻黨與。不加刑誅則屛諸四裔而後快於人神之心。昔武才人高宗之后。奪其子中宗之位。五王擧義退武氏。復中宗武氏母也。中宗子也。以母之親。奪子之位。胡氏尙譏五王不能斷大義。誅其罪而滅其宗。況之於王氏。無武氏之親。有武氏之罪。則族姻及其黨與。奚啻武氏之宗也。諸將回軍。議王氏。此上天悔禍。祖宗陰相。王氏復興之機也。有沮其議。卒。使王氏不復興者。按指有謀迎辛禑。永絶王氏者。按指禹玄寶其爲賊之黨。王法所不容也。殿下旣全其生。置之遠方。可也。今皆召還于家。慰而安之。若以其罪爲誣也。其沮王氏者。將之所共知也。親自招服。明有辭證。其迎辛禑而絶王氏者。金佇鄭得厚言之於前。貴生招承於後。此而謂之誣也。天下安有臣賊子之可討者也。請以中宗三思之事明之。武氏之黨最用事者三思也。五王旣武氏之子爲帝。故三思得免其机上之肉。則五王不惟有功於中宗。於三思亦有天地再造之恩也。彼三思曾不是思。自疑其罪爲世所不與。日夜譖五王曰。權重恃功。以惑中宗之心。中宗三思愛己而親之。以五王爲權重而忌之。卒之五王戮而中宗弑。以親則母之姪也。以恩則活其生也。不得其而得其禍。讒人之謀。馴致其道。至於亡人之身滅人家國。以底自敗而後已。如三思者。豈有古今之殊也。臣等雖遭五王之害。無足恤也。爲王氏已成之業惜之也。若曰保無此事。言之者妄也。彼中宗之心。不爲保也。卒貽後人之笑。臣恐後之笑今。猶今之笑古也。仍繳辭箋以進。不允。當時上書者甚衆。而公對爲第一。王每稱之。然以盡言不諱忤旨。本傳下同
公以武三思禹玄寶黨。王不悅公。禹成範玄寶孫也。爲王壻。故不悅公。玄寶之黨亦惡公。公又上書都堂。請誅玄寶曰。竊謂刑之大者。莫甚於篡逆。其沮王氏。迎辛禑而絶王氏者。篡逆之尤。賊之魁也。宜當具。啓于殿下。與國人告于太廟。數其罪而討之。然後在天之靈慰矣。臣民之憤雪矣。天地之經矣。宰相之責塞矣。若曰。人之罪惡。非我所知也。生殺廢置之權。人主所司也。宰相何與焉。則董狐趙盾不討弑君之賊。加惡名乎。若曰。所謂罪人。有儒宗焉。有連婚王室者焉。其法有難議者也。則昔林衍元王母弟先定其謀。而後告侍中藏用藏用不知所爲。但曰唯唯而已。後元王反正。以藏用位居上相。不能寢其謀禁其。廢爲庶人。今之爲儒宗。孰與藏用。其首倡邪謀。沮王氏者。孰與藏用。但唯林衍之謀而已。或曰之言曰子。玄陵稱爲己子封江寧大君。又受天子誥命。其爲君成矣。又旣已爲臣矣而逐之。大不可也。此其說不亦是乎。則曰王位。太祖之位也。社稷。太祖之社稷也。玄陵固不得而私之也。又天子誥命。一時權臣以爲玄陵之子。欺而得之也。後天子有命曰。高麗君位絶嗣。雖假王氏姓爲之。亦非三韓世守之良謀。又曰。果有賢智陪臣。定君臣之位。則前命之誤。天子亦知而申之矣。安敢以誥命藉口乎。其爲臣之說。抑有辨焉。綱目前書審食其爲帝太傅。周勃陳平爲丞相。後書大臣等誅子。迎代王恆卽皇帝位。其書曰帝曰丞相者。非爲臣之辭乎。曰大臣曰誅子者。非討賊之辭乎。不獨此耳。武才人稱帝已久。狄仁傑張柬之爲宰相。柬之武才人。迎中宗。其薦爲宰相者。非爲臣也。廢武才人者。亦討其爲賊也。百世之人。稱周陳張柬之之功。未聞罪數公爲臣而廢舊主也。或曰。其謀迎辛禑者。正在位之時。雖無辛禑之迎。王氏安得復興乎。其曰。迎辛禑而絶王氏。以罪加之之辭也。當是時。忠臣義士奉天子之命。議黜異姓。以復王氏。僞之黨。先得部咨知。天子之有命。忠臣之有議。謂子幼弱。謀其父。以濟其私。此非謀迎辛禑而絶王氏乎。況彼之言曰。戊辰年廢之時。斯文有異議。所謂異議者。議王氏也。又倡言於衆曰。諸將議王氏。吾父沮之。吾父之功大矣。此言流聞於之耳者深矣。使得志。斯文與諸將。果得保其首領乎。其自處之薄。爲何如也。自以王氏爲異議。沮王氏己功。今以爲異議。沮王氏爲重罪。不亦可乎。或曰。玄寶。未嘗弑也。比而同之於陳恆州吁。不亦過乎。又安知誣其罪而誤蒙也。則不有胡氏之說乎。弑君君。宗廟猶未亡也。移其宗廟。改其國姓。是滅之也。豈不重於弑也。今黨異姓而廢王氏之宗祀者。實胡氏所謂移其宗廟而滅同姓也。其罪亦不止於弑也。又古之大臣。人有告其罪者。囚服請罪。如霍光。以武帝顧命大臣。擁昭帝。功德至大。人有上書告其罪者。不敢入禁中而待罪於外。以此觀之。苟有告罪者。則當涕泣切請躬對有司。辨明其罪。然後其心安焉。有誘妻子上書。假托疾病。就醫於外。不與明辨乎。是則自知其罪。辭屈難辨必矣。春秋討賊之法。雖其蹤跡未著。尙探其意而誅之。況蹤跡已著如此者乎。又上箋辭右軍摠制使。箋見遺。諫官言道傳功在社稷。上箋辭職。屢日不答。待功臣不可如此其薄。乃復爲政堂文學。臺省交章請玄寶罪。王以成範故不聽。使人於我太祖請禁臺省奏。太祖歎曰。王曾謂我指揮臺省乎。
王忌我太祖功高得衆心。又舊家世族。怨革私田。多方誣毀。之黨姻王室。朝夕譖訴。王信讒言。日夜與左右潛圖除之。太祖困於讒說。謂公及南誾等曰。吾與卿等戮力王室。而讒言屢騰。恐吾輩不得容。吾當東歸以避之。先令家人趣裝將行。公曰。公之一身。宗社生靈之所係。豈可輕其去就。不如留相王室。進賢退不肖。以振紀綱。如此則王庶幾有悟。而讒言自息矣。今若退居一隅。彼讒者必誣以蓄異心。禍且不測矣。太祖曰。昔者。子房赤松子遊。高祖不之罪。我心無佗。王豈罪我哉。相與議未決。都鎭撫黃希碩因家臣金之景白夫人康氏曰。道傳等勸公東歸。事將非矣。不如去此數人。康氏信之。告于太宗曰。道傳等皆不可保。對曰。公困於讒說。有引去之志。道傳等力陳害。以止其行者也。乃責之景曰。數人。與公同休戚者也。汝勿言。王召公。公辭疾不赴。遣代言安瑗敦諭乃至。王問玄寶罪。公對如疏意。語若懸河。王曰。稍著。玄寶罪猶未白。公曰。罪已著。宜置極刑。以示不忠。若玄寶者。罪未白。故臺諫交章請流遠地。臣亦以爲宜使淑慝異處。王曰。玄寶事。寢之已久。今有抗疏者。必卿疏爲之階也。卿近不見寡人者。亦以此也。公曰。君臣之義。情同父子。譬如父責子不孝。而明曰又愛之如初者。天理之掩也。殿下今雖責臣。後若推誠任臣。敢不奮勵。今當農月。天久不雨。殿下召臣面議。天乃雨。昔霖禾穀茂。殿下召臣議政事。陰雨霽。殿下以爲何如。脫有姦黨。矯旨罪臣。臣請面啓然後伏罪。王不悅。本傳及龍飛御天歌通修
九月。憲司劾糾正朴子等不迎執義禹洪得。下獄鞫之。辭公。出爲平壤府尹。省憲刑曹上疏劾公陰誘糾正。非毀臺諫。請置極刑。王以功臣宥之。復公濫居功臣之。內懷姦惡。外施忠直。染汚國政。請加其罪。王放歸其鄕奉化縣。臺省交章曰。道傳濫受大爵。混淆朝廷。請收告身及功臣錄券。明正其罪。王只收職牒錄券。移配羅州。大司憲金湊等上疏其子典農正、宗簿副令。本傳作。誤。。公弟道存之子。廢爲庶人。尋量移公于奉化縣禹玄寶傳曰。憲司上書請罪。而不及禹玄寶。糾正朴子良等相與譏議。時玄寶洪得爲執義赴衙。子良等不庭迎。大司憲金湊劾之。下子良等于巡軍鞫之。萬戶柳曼殊曰。所司玄寶等罪。密封以聞。若等何由知之。曰。聞諸糾正安升慶升慶曰。前此詣鄭道傳第。問曰。聞公上書言事甚切。然乎。曰。然。其言書中之事。予聞之。遂不迎洪得。又見道傳問曰。近者省憲刑曹之黨。具密封以聞。見乎。道傳曰。若等以之黨爲大惡。然其事已矣。吾所間止此爾。於是杖子良升慶配水軍。省憲上疏劾流公于奉化縣。○本傳
壬申春。宥還榮州。時秉國政者。忌我太祖威德日盛。中外歸心。又知公及趙浚南誾等有推戴之謀。嘗欲乘機圖之。聞太祖畋于海州墜馬。體甚不平。遂嗾諫官金震陽等曰。太祖舊諱。今墜馬病篤。宜先翦羽翼趙浚鄭道傳等然後可圖也。震陽等上疏曰。鄭道傳起身賤地。竊位堂司。織成萋斐之罪。坐衆多之人。趙浚道傳同心。相扇變。賣弄權勢。誘脅人。南誾希合道傳之意。敢發輕辱不敬之言。以激上意而逞其欲。請收等職牒功券。鞫問其罪。明正典刑。道傳仍於貶所典刑。垂戒後來。疏上。留中下。本傳及鄭夢周金震陽等傳通修
翌日。震陽等伏閤請。王召侍中沈德符鄭夢周議。遂依申。流等遠地。公亦在流中。而知申事遺忘不錄。震陽等據依申遣人于奉化。執公囚于甫州甫州。今醴泉郡大司憲姜淮伯、執義鄭熙、掌令徐甄等。上疏請公等罪。震陽又言。古人云。去草不去根。終當復生。去惡不去根。其惡滋長。趙浚鄭道傳惡之根也。南誾尹紹宗等。養其根而滋蔓者也。昨臣等上章請誅。而惟道傳特蒙允許。餘止貶外。罪同罰異。請將等並置極刑。王愕然曰。我初無誅道傳之語。命移流公于光州。臺諫日交章。伏閤廷諍。請誅公及等。王命先鞫等諸人。辭連道傳。然後可並鞫之。月。召還賜米豆百石。給其子告身。復封公忠義君本傳及金震陽傳通修
七月。公及南誾趙浚等協謀。推戴我太祖。奉傳國寶詣邸。上遂卽位。趙浚上箋曰。日者殿下不幸墜馬。手握國政者。嗾臺諫謂臣與鄭道傳南誾爲殿下之腹心。乘間騁謀。羅織罪辜。先行竄逐。次圖殿下。兇黨益肆。禍在晷刻。天怒民離。三韓幡然。推戴殿下。天命人心。旣至於此。殿下欲守子臧之節。其可得乎。定開國功臣。次第賞。封公奮義佐命開國功臣、崇祿大夫、門下侍郞、贊成事、同判都評議使司事、判戶曹事兼判尙瑞司事、寶文閣大學士、知經筵、藝文春秋館事、兼義興親軍衞節制使、奉化伯。加實封戶。碑紀功。建閣圖形。追贈三代。嫡長世襲。不失其祿。宥及永世。載信書以賜之。本集及國朝寶鑑、稗乘通修
上命都承旨閔汝翼。令公撰到御諱表德投進。遂進字說。說見集中○本集
殿中卿卞仲與兵曹正郞言曰。自古政權兵權。不可兼任一人。兵權宜在宗室。政權宜在宰輔。今趙浚鄭道傳南誾等。旣掌兵權。又掌政權。實爲不可。上聞之怒曰。此數人皆我股肱之臣。終始一心者。如或可疑。誰可信者。爲此言者。必有以也。命大司憲朴經同巡軍雜治。流寧海順天國朝寶鑑。下同
公與裴克廉等啓曰。王子諸君服御騶從。不可不備。用度不可足。乞於本科外加賜土田。上從容語潛邸時事曰。本科百餘結。亦不至飢寒。若又加賜則人必謂予私己子也。況京畿土田有限。豈可濫給。卿等若欲加給則先給功臣。以及之乃可。公取司馬蒐狩之法。晉魏齊秦晉文被廬之蒐。齊湣之枝擊。魏惠之武卒。秦昭之銳士。用兵之法。穰苴諸葛武侯等兵法。作五行陣出奇圖。又增損司馬法。作講武圖以進。上善之。命軍士肄之。本集。下同
冬。以門下侍郞贊成事朝京師。謝聖恩且賀正也。帝遇之加。不爲防限。及還在途。上特遣重臣。以宮醞。
癸酉七月。撰進文德曲夢金尺受寶籙詞三篇。詞見集中。敎曰。顧予之德。安敢擅其美名。然思創業之未易。念守成之尤難。當薦之宗廟。奏之朝廷。命賜內廏馬一匹。表裏各一段。
甲戌月。上命都承旨韓尙敬。取進公所撰經國典。覽而嘉之。特賜段子、彩絹各三匹。廏馬一匹。白金五十兩。河崙詳定。名以經濟
冬。定都漢陽。命公相宅。僧無學欲以仁王山作鎭。白嶽木覓虎。公難之曰。自古帝王皆南面而治。未聞東向也。無學曰。不從吾言。垂二百年。當思吾言矣。竟從公言。以高麗肅宗所營基址狹隘。遂相其南。亥山爲主。壬坐丙向。先是新羅義相有言曰。擇都漢陽者。不信僧言。必有姓人出而是非之。至是果驗。五山說林衆村彙言通修
帝以本國遣人至遼東。齎布帛金銀。假以行誘邊將。又遣人說誘。潛渡鴨綠江等事。下手詔責之。上命公撰辨明表文以進。表見拾遺○國朝寶鑑攷事撮要通修
是歲。著心氣理三篇。本集
乙亥正月。撰進高麗史。先是上命公及鄭摠等修高麗史。因仁復所撰金鏡錄撰之。倣通鑑編年法。而以元王以下。事多僭擬。稱宗者書王。稱節曰者書生曰。朕則書予。詔則書敎。陛下太后太子之稱諡號官號之類。多所改。書凡三十七卷。至是投進。命賜內廏馬一匹。白銀五十。段子一匹。綵綃一匹。本集及國朝寶鑑通修
上以判中樞事曾鎭羅道。有威惠。民所敬服。卽命觀察于其道。將行。公抄錄周漢以來至本朝監司沿革得失之跡。附以先儒所之說。又以善最作考課之法。定其分數。使刺擧者有以依據。名之曰監司要約以贈之。權陽村集
十月。漢陽宮廟旣成。上親祭太室。御正殿宴。公等賜廏馬一匹。本集及權陽村集通修
上命公名新宮諸殿及諸門。公撰名並書所撰之意以進。按撰進後頒賞。在丁丑五月。名新宮曰景福。燕寢曰康寧。東小寢曰延生。西小寢曰慶成。燕寢之南殿曰思政。其南正殿與門曰勤政。東西二樓曰隆文隆武。南曰正門按後改光化。宮殿及門名疏註見集中。東白建春。西曰迎秋。北曰神武。都城八門。南。東興仁。西敦義。北肅淸。東北弘化按後改惠化東南光熙。西南昭德按後改昭義西北彰義。都城內外四十九坊。亦公所名也。按公在壽進坊。不得其終。人以爲讖。蓋進與盡同音也。後改壽重又製進新都八景詩。詩見集中○本集及國朝寶鑑、稗乘通修
上以庚申夜。召公及諸勳臣。置酒張。酒酣。上謂公曰。寡人之得至於此。卿等之力也。相與敬信。期至子孫萬世可也。公對曰。齊桓公問於鮑叔曰。何以治國。鮑叔曰。願公無忘在時。願仲父無忘在檻車時。臣願殿下無忘墜馬時。臣亦無忘鎖項時。按鎖項。謂囚繫甫州時。則子孫萬世可期矣。上曰然。工歌文德曲。目公曰。此卿所撰進。卿宜起舞。公卽起舞。上令脫上衣以舞。賜甲裘。歡甚徹夜乃罷。本集及國朝寶鑑通修
上嘗宴韓山伯。聞文德武功二曲。敎曰。歌頌功德。實惟過情。每聞此曲。予甚愧焉。公對曰。殿下有此心。歌所以作也。上歡甚。解所御烏犀帶以賜。國朝寶鑑權陽村集通修
公承命製進賀正表箋。表箋佚○按權近陳情箋曰。丙子賀正之表。臣獨修改。而鄭道傳未嘗同修之。故亦辨明之。臣所齎來宣諭及咨。皆不復言道傳赴京事也。○國朝寶鑑攷事撮要
是歲。著經濟文鑑本集下同
丁丑五月。撰進勑慰聖旨跋語。先是。神德王后昇遐。遣使告訃。帝降勑慰諭。恩曠絶。上命錄全文諸貞珉。使公撰進跋語。特賜白銀五十、內廏馬一匹、段子一匹、綵綃一匹。
是歲。著經濟文鑑別集
集國初羣英眞蹟。公欲傳國初名臣筆蹟。使或作詩文。或書古人詩文。題曰國初羣英眞蹟。權陽村集
十二月。以公爲東北面都宣撫巡察使。命修治園陵。德陵安陵享用盛。且劃定郡縣地界。繕城堡。置站戶。許以便宜從事。本集及國朝寶鑑通修
戊寅正月。公遣其從事崔兢崔兢。前掌令。啓事。上以中樞院副使辛克恭爲都宣慰使。以手書賜衣酒于公。書見下○國朝寶鑑。下同
以公及花山君權近爲成均館提調。集四品以下儒士。講習經史。
夏。公告病數日。著佛氏雜辨十九篇。輪回及五行醫卜之說。尤爲明備。本集
九月。之難。公不得其終。按時有南山往伐。石釘無餘之謠。南謂也。釘與同音謂公也。餘。俚釋。與南誾音相似也。公與果及於難。上王北幸。聞公死。驚歎曰殺我元勳。鄭氏家傳
太宗辛卯。命追正公及黃居正孫興宗罪。廢爲庶人。禁錮子孫。初。中朝太僕少卿祝孟獻之還也。子孫以河崙權近所撰行。囑孟獻求銘於中國。至是孟獻以國子助敎陳璉所撰碑銘授通事送之。其文有恭讓君立。用事者忌公不附己。劾貶長湍等語。諫院請河崙權近之罪曰。碑銘言用事者忌公不附己。指誰而言歟。請訊上書自辨曰。忌公者。指南誾鄭道傳而言也。如縊殺種學、杖殺崇仁七人之事。此豈太祖所知哉。上曰。崇仁種學之死。予曾不知。卽命憲司覈實。果敎書使孫興宗、體覆使黃居正承公及嗾殺種學等。上曰。興宗居正聽權臣嗾。濫殺無辜。汚太祖好生之德。當以重律。政府啓曰。種學崇仁遺黨。道傳等欲衞我社稷耳。豈有他心。功臣趙英茂韓尙敬鄭擢等亦上書言鄭道傳南誾等。嗾興宗居正。使受杖之人。枉致於死。跡雖有罪。其情可恕。上曰。非爲崇仁種學復讎也。爲天下萬世計也。乃命公及興宗居正廢爲庶人。子孫禁錮。以開國功高勿按稗乘。雌黃紛紜不一。如牧隱穡遇害事。見金時讓逐睡篇金草屋震陽被殺事。見申欽彙言禹洪壽等枉死事。見禹玄寶家傳車雲巖原頫誅事。見雪冤錄。人皆疑公乘機逞憾。而黯黮難明。唯種學崇仁事。見於國乘。若以枉殺忠賢罪公。則奚獨擧此兩。由此推之。稗乘說。亦難盡從。○國朝寶鑑東閣雜記通修
曹上元會章次第。以夢金尺受寶籙爲首。上謂代言等曰。圖讖不足信也。今寶籙之說。其一曰三奠三邑。應滅三韓。人謂三奠爲鄭道傳鄭摠鄭熙啓也。熙啓無才德無勳。是果應時而出乎。國朝寶鑑下同
丁酉。上謂曹判書朴信曰。我朝讖書所言木子走肖之說。鄭道傳以爲此必好事者之所爲。然竟從是書。遂上寶籙之曲。大臣莫不信之。予不之信也。
世宗癸卯。命柳觀尹淮改修公所定高麗史凡例。初。公修史。多所改。至是河崙獻議於朝曰。鄭道傳所撰史。多沒其實。是非出於愛惡。善惡謬於舊史。宜就加筆削。未就而卒。上命等與卞季良讎校。欲倣朱子綱目編之。欲仍公所改。史官先齊等曰。官號雖僭。皆當時之制。稱制稱勑。亦不可沒實。雖曰正名分。當與春秋郊禘大雩。同垂以爲鑑戒。何可改。不以爲然。以啓。上曰。孔子春秋朱子綱目。皆因其實而錄之。豈記事之不容不爾耶。今之秉筆者。旣不能窺聖人筆削之旨。則但當據事直書。褒貶自見。足以傅信於後。不必爲前代之君欲掩其先。輕有追改以沒其實也。其改宗稱王。可從實錄。廟號諡號。不沒其實。凡所改。以此爲準。乃命悉從舊史。
公所著詩文凡八編。刊行于世。而學者指南圖八陣三十變圖譜太乙七十二局圖五行陣出奇圖講武圖監司要約諸書。高麗史三十七卷佚不傳。經濟議。採輯程氏易傳五位爻象。始乾至萃。自萃以下。卷帙殘缺不完。本集
公娶崔隰女。封慶淑宅主。有二子。麗朝典農正。入我朝。錄開國原從勳。歷事太宗世宗。官至刑曹判書。贈議政府右贊成。諡僖節。少尹。曾孫文炯世宗丁卯登第。歷舍檢、五道觀察使、三道節度使、、戶、刑判書。世祖朝選淸白。尋拜右議政。按政府先生案檢校政丞。。歷事朝。文炯叔墀判。叔墀元俊奉城尉。尙成宗貞順翁主之難。公不得保其終。然朝家不用收司之律。至太宗辛卯。坐於孫興宗黃居正之獄。免爲庶人。禁錮子孫。而司寇、端揆文炯。以其子若孫之近。相繼登顯於太宗世宗時。無所累。豈其所坐之案。容有可恕者。而聖朝延世之典。爲得念功之義歟。此必有所以然。而文獻無徵。然之獄。掌令劾知議政府事朴經誤議之罪。有朦朧啓聞等語。議政府請曰。朦朧者。以白爲黑。以是爲非之謂也。臣等見此。闔府驚駭。願下攸司治罪。上從之。下巡禁司獄。旣而謂金汝知曰。之事。未爲不是。大臣予所敬重。不得已從之耳。遂宥之。蓋上於此時。察公冤。釋其錮。無礙甄敍。文炯亦得赴試也歟。○鄭氏世譜

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